? חינוך תל "י־מהו כאזרחי ישראל ,מוטלות עלינו החובה והאחריות לגדל ולחנך את הדור הצעיר כדי שיהיו אזרחים מסורים וחושבים .מדינתינו ,לא פחות מכל מדינה אחרת ,חייבת לחנך אותם לערכי יסוד ,כגון סובלנות ודמוקרטיה ,כבודלזולת ופלורליזם ,לא רק משום שערכים אלה חשובים כשלעצמם ,אלאבהיותם הערכים שעליהם ,בין השאר ,מושתתת היהדות ושעליהם קמה מדינתינו . יתרה מזאת ,חינוכם חייב להבליט את שורשינו הלאומיים ואת מורשתינו היהודית העשירה והמגוונת ,על מנת שיבינו את החשיבות ההסטורית של הימצאותם כאן במדינת ישראל היהודית והריבונית חינוך תל "י,שהחל בשנת ,1976 בא כדי להתמודד עם משימות אלה .המציאות במדינה היום אינה תואמת את שאיפותינו .כאשר ערכים מוסריים בסיסיים חסרים בחיינו החברתיים והלאומיים .גם לגבי מורשתינו היהודית יש לתמוה כיצד הגענו למצב שבו מורשה זו , שהצליחה ללכד ולחסן את את עמינו במשך הדורות ,הפכה לסלע מחלוקת ולמקור חיכוכים אין ספור ,דווקא במדינת ישראל .הטרגדיה בנידון היא כפולה .מסורת ישראל סבא ,לא רק שאינה מסייעת בידינו כפי שהיא מסוגלת בבואינו לבנות ולפתח את עצמינו ,את חברתינו ואת ארצינו ,אלא שהיא מהווה אחת הסיבות העיקריות למתח שבה אדישות וניכור מאידך .האתגרלפנינו הוא לגשר בין הקצוות וליצור עם המכיר והמוקיר את מורשתו התרבותית ת המזדהה עימה והמיישם אותה בחייו הלכה למעשה ,כל אחד לפי השקפותיו ונטיות ליבו .חינוך תל "י יוצר לילדינו הזדמנויות ללמידה רצינית ומעמיקה של עברינו היהודי ,יחד עם הפנמת ערכי היהדות שהזכרנו לעיל .למטרה זו משקיעים קרן החינוך למען תל "ישליד בית המדרש ללימודי היהדות ,יחד עם משרד החינוך והתרבות ,מאמצים רבים בפיתוח תכניות לימודים מיוחדות שתקדמנה חינוך ברוח האידאולוגיה של תל "י : מטרות חינוך תל "י הן רבות - להלן ששה מיעדיו העיקריים א) תכניות הלימודים .תלמוד תורה על פי גישת תל"י אינו ענין כמותי בלבד :השאיפה אינה רק לאפשר מספר שעות נוספות של לימודי היהדות במערכת הלימודים :היחוד של תל"י הוא בחומר הנלמד ובדרך שלומדים אותו .תלמידי תל"י נחשפים לכל התחומים ביהדות במהלך שנות לימודיהם ,מכיתה א ' ועד כיתה יב '- מתנ"ך לספרות חז"ל, מהסטוריה של עם ישראל לסידור , מספרות עברית לדינים , מעולם המושגים של ספר בראשית והרמב"ם עד לבובר והשל הם לומדים גישות רבות בכל תחום ותחום :בתנ"ך עומדים על הפרשנות המסורתית - המדרש, רש"י, אבן עזרא ,הרמב"ן וכד' - יחד עם הגישות הלשוניות ,הספרותיות וההסטוריות המודרניות ,במילים אחרות , גם רש"י וגם ארכיאולוגיה חשובים להבנת המקרא .לפי גישת תל "י, חשוב ללמוד את סיפור נח והמבול לא רק לפי תפיסתם של רש"י ומדרשי חז"ל אלא גם לפי השואתו של סיפור דומה להפליא מהתרבות הבבלית ,גילגמש :השוואת ספרים אלה מאלפת ביותר ,לא רק בגלל החומר המשותף להם אלא יותר בגלל ההבדלים המהותיים ביניהם . על ידי השוואה כזאת ,לומד התלמיד גם על המשותף בין מורשת ישראל והעולם מסביבו וגם על השונה והמיוחד במורשה שלו :יחודיות זו מתבטאת בערכים יסודיים ומושגי יסוד לגבי האלוהים ,האדם והעולם ,והיחס ביניהם .על כן ,גישת תל"י מגייסת את כל הכלים העומדים לרשות היהודי המודרני כדי שיבין את עברו .חובה יהודית תרבותית דתית היא לחפש את האמת בכל לימודינו ,להבין את פשט הדברים ,את משמעותם לנו ולחברתינו היום

סגור חלון