חינוך תל"י (תגבור לימודי יהדות) הוא מענה חינוכי לרצונם של הורים וצוותים פדגוגיים להביא את תלמידי החינוך הממלכתי לעסוק באופן משמעותי יותר בזהותם היהודית-ישראלית ברוח פלורליסטית. תוך קיום שיח פתוח ומתמיד עם מורשת עמנו, חינוך תל"י חותר לפתח בקרב התלמידים תפיסת עולם יהודית, ציונית ודמוקרטית, באווירה פתוחה וברוח הזמן תוך שיתוף-פעולה בין כל גורמי הקהילה.
חינוך זה שואף לעצב אישיות רחבת אופקים שעולמה מורכב הן מרבדי המורשת היהודית והן מרבדי התרבות הכללית ומבקש להעניק לתלמידיו תחושת שייכות ומחוייבות להמשך קיומו הפיזי והרוחני של העם היהודי.
העקרונות הבאים הם נר לחינוך תל"י:
|
עיסוק בזהות היהודית-ישראלית של התלמידים
בית-ספר תל"י מתחייב להעמיד את חיזוק הזהות היהודית-ישראלית של תלמידיו כאחד מסדרי העדיפויות הפדגוגיים החשובים בעשייתו.
|
 |
אוריינות יהודית
בית ספר תל"י שואף להקנות לתלמידיו אוריינות יהודית תוך חשיפתם לנכסי צאן ברזל של היצירה התרבותית והרוחנית של עמנו המתאימה לגילם. חשיפה זו נועדה לצור תחושת הזדהות עם העבר היהודי ולצייד את התלמידים בכלים שיאפשרו להם לעצב זהות ישראלית-יהודית מודרנית.
|
 |
חינוך לערכים
חינוך תל"י בבית הספר ישמש בסיס לחינוך לערכים. ערכים אלה יעסקו בחינוך אופי, בתיקון מידותיו של האדם, במצוות שבין אדם לחברו, בחינוך לתיקון עולם ובפיתוח תחושת שייכות ומחויבות לעם היהודי. יושם דגש על פיתוח גישה רציונאלית ומוסרית לערכים יהודיים אוניברסליים המדגישים את כבוד האדם, את השוויון בין המינים ואת הכבוד לתרבויות העולם השונות.
|
 |
חינוך חוויתי
כעיקרון פדגוגי מנחה, חינוך תל"י דוגל ביצירת חוויות אינטלקטואליות, רגשיות ואסטתיות כחלק מהתהליך החינוכי שיש להעביר לתלמידים. בתי ספר תל"י מוזמנים לצור חוויות אלו באמצעות שיטות הוראה מגוונות, חינוך לקיום מצוות, וקיום אירועים התורמים להתפתחות הרוחנית של התלמידים.
|
 |
פלורליזם וסולידריות
חינוך תל"י פועל מתוך פתיחות השקפתית ומבקש לחנך לפלורליזם יהודי מתוך הכרה בערך של ריבוי דעות ואורחות חיים הן בתוך היהדות והן מחוצה לה. חינוך זה נועד להביא לפיתוח רגשי קרבה, אחווה ושותפות בין כל חלקי העם, העצמת הערבות ההדדית עם העם היהודי בארץ ובתפוצות, לזרמיו השונים ולעדותיו השונות, וכבוד ופתיחות כלפי דתות ותרבויות שונות.
|
 |
אהבה וכבוד למסורת- נאמנות עליונה לחיפוש האמת
חינוך תל"י מבקש למצוא את האיזון הנכון בין: הכרת עברו ומורשתו של העם היהודי, הערכה וכבוד לגיבורי החכמה שצמחו בתוכו, יצירת זיקה חיובית למורשת הרוחנית והחברתית שנוצרה במהלך הדורות בקהילות ישראל על כל תפוצותיהן לבין: פיתוח גישה מודרנית, רציונאלית וביקורתית ללימוד טקסטים מסורתיים, ויצירה מחויבות עליונה לחיפוש האמת ההיסטורית בכל הנוגע להתפתחות והיווצרות מורשת עמנו.
|
 |
דמוקרטיה
כחלק ממערכת החינוך הממלכתית, חינוך תל"י מבקש להקנות לתלמידים חינוך לאזרחות פעילה ולמעורבות חברתית תוך כיבוד החוק והמשפט.
.
|
 |
ציונות
חינוך תל"י שם דגש על חינוך להכרת ארץ-ישראל ועם-ישראל בעבר ובהווה מתוך תחושת שייכות ואהבה, והדגשת מרכזיותה של מדינת ישראל בעיצוב דרכו של העם היהודי.
|
 |
קהילה לומדת
חינוך תל"י דוגל בגישה לפיה מפגש עם מקורות המורשת היהודית צריך להקיף את כל רובדי קהילת בית-הספר [מנהלים, מורים, הורים ותלמידים] ולמצוא את ביטויו בשיתוף-פעולה בין כל מרכיביה בעיצוב ההיבטים החווייתיים, האווירה היהודית והסביבה החינוכית.
|
|
 |
