 |

|
 |
 |
 |
|
|
|
|
צו - ספר ויקרא - פרקים ו'-ח'
|
|
 |
"כוהנים" |
 |
 |
|
 |
על מוקדה - על מדורה שלה.
תוקד -תבער, תשרף.
|
 |
 |
 |
|
 |
רש"י: אין זו חובה אלא דרך ארץ, שלא ילכלך בהוצאת הדשן בגדים שהוא משמש בהן תמיד. בגדים שבישל בהן קדרה לרבו, האדון שלו, אל ימזוג בהן כוס לרבו, לכך ולבש בגדים אחרים פחותין מהן.
|
מדוע מצווה התורה על הכהנים ללבוש בגדים מיוחדים ואחר כך להוריד אותם? האם אלו בגדי העבודה של הכהנים?
כיתבו את דעתכם
לדף תגובות
|
 |
ר' שלמה יצחקי -חי בצרפת בשנים 1040-1105.
|
|
 |
 |
 |
 |
שלום,
על הדלת של יוכבד ומאיר כתוב משפחת כהן. חשבתי שזה סתם עוד שם משפחה, אבל התברר לי שזה שם שמגלה דבר חשוב מאוד. כשהלכתי עם נח לבית הכנסת ראיתי שנסים לוי נוטל ידיים למאיר. זה נראה לי מוזר מאוד - מה פתאום?! מה, מאיר לא יכול ליטול ידיים לבד?! ולמה דווקא נסים נוטל לו ידיים?
נח הסביר לי ששם המשפחה של מאיר מעיד על כך שהוא כהן - מצאצאי הכהנים ששירתו בבית המקדש - ושם המשפחה של נסים מעיד על היותו מצאצאי הלוויים. לכהנים היתה תלבושת מיוחדת והם הקריבו את הקרבנות והלוויים סייעו להם וגם שרו פרקי תהלים בשעת הקרבת הקרבנות.
היום כשכבר אין בית מקדש שומרים על המסורות שאפשר לקיים אותן. כך מכבדים הלוויים את הכהנים בבית הכנסת ונוטלים את ידיהם.
זה מעניין מאד, לא? התברר לי שיש לכהנים גם כל מיני תפקידים וחוקים מיוחדים - למשל, הם מברכים את המתפללים בברכת כהנים וגם אסור להם להיכנס לבית הקברות.
מוזר שמספיק להיוולד במשפחת כהן או כהנא או כ"ץ, או לוי, לוין וסג"ל, בשביל לקבל תפקיד חשוב במקדש. האמת היא שקשה לי לדמיין את מאיר כהן מקריב קורבנות במקדש. נראה לי שקל יותר להיות כהן בימינו. מה אתם חושבים?
שלכם, חידקל.
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |