תזריע - ספר תזריע - פרקים יב' - יד' "פצעים ומחלות"     שאת -תופעה של חולי  על העור.  שפל מן העור - עמוק מן  העור, לא שטחי.  נגע -פצע. מנחם הרן: בימי קדם חשבו שמה שגורם לחולי ולמגיפות היא רוח טומאה שנכנסה לתוך הגוף ולכן ריפוי של מחלה היה כרוך בטקס של היטהרות - הוצאת הטומאה מהגוף. במדרש נזכרות שלוש התנהגויות שונות של חכמים - מה ההבדל ביניהן? מה אתם חושבים על התנהגותם של חכמים? איך הייתם אתם מתנהגים? נסו לנמק את התנהגותם של החכמים.    כיתבו את דעתכם    לדף תגובות מנחם הרן:חוקר מקרא בן המאה העשרים   שלום, שלושה ימים שכבתי חולה בבית ואף אחד לא שם לב - הייתם מאמינים? נכון שאני לא לומד בבית ספר, אז אין מקום לגמרי קבוע שבו מצפים לי כל יום, אבל בכל זאת. איך זה שרז לא שם לב שלא הגעתי לגינה? איך זה שדפנה לא שמה לב שלא הייתי במשחק הכדורגל? בהתחלה היה לי די כיף. יש הרבה דברים נחמדים לעשות כשחייבים להישאר כל היום בבית. התכרבלתי בשמיכות, ציירתי ציורים, פתרתי תשבצים, ראיתי טלוויזיה, קראתי בספר, וגם סתם הבטתי בחלון ודמיינתי דמיונות... אבל כשהזמן עבר התחלתי לשים לב כמה כואב לי הראש, וגם לא קל להתרכז כשהחדק מצליף לכל הכיווניים עם כל עיטוש. וחוץ מזה נמאס לי שכואב לי והיחידים שמרחמים עלי הם אני ונעמי. מה, נח לא שם לב שכל הבניין רועד עם כל עיטוש שלי ? בסוף אמרתי לנעמי: תשמעי, נעמי, אולי בלי שאני אדע תספרי לחברים שלי שאני חולה? אולי סופסוף מישהו יבקר אותי איזה ביקור חולים קטן? כבר באותו יום אחר הצהריים זה התחיל, ועד עכשיו יש תור מהמיטה שלי עד חדר מדרגות... דפנה ואחריה נח, ורז ואחריו בת-שבע, בנימינה עם שני גורים, נסים ו... אני מרגיש יותר טוב. רק קצת מותש מחיוכים... מה אתם חושבים - גם לחולים שבתורה היו כל כך הרבה מבקרים או שזו היתה מחלה מידבקת ואף אחד לא התקרב אליהם. שלכם, חידקל.		:בראשית נח בראשית וירא לך לך תולדות חיי שרה וישלח ויצא מקץ וישב ויחי ויגש :שמות וארא שמות בשלח בא משפטים יתרו תצווה תרומה ויקהל כי תשא פקודי :ויקרא צו ויקרא תזריע שמיני אחרי מות מצורע אמר קדושים בלק בהר :במדבר נשא במידבר שלח לך בהעלותך חקת קרח מסעי מטות פנחס בלק :דברים ואתחנן דברים ראה עקב כי תצא שופטים ניצבים כי תבוא וילך האזינו וזאת הברכה ברית התנועה הקיבוצית אוניברסיטת בר אילן נחמה ליבוביץ עוז ושלום תנועה מסורתית תנועה רפורמית