וישלח -  ספר בראשית - פרקים לב' עד לז' "צרות וחרדות"    ויצר לו - היה לו צר.  ויחץ - חילק.  לפליטה - לשריד. רד"ק: עניין הפחד נזכר פעמיים במילים שונות, כדי להדגיש את גודל חששו של יעקב. והסבר נוסף: משני דברים חשש - "וירא" שלא יהרג; "ויצר לו" יעקב פחד מאד לקראת הפגישה עם עשו. את חששותיו מבטא המספר בשתי מילים שונות: "וירא יעקב מאוד ויצר לו". מדוע לדעתכם בחר המספר לתאר כך את רגשותיו של יעקב? האם יש משמעות שונה לכל מילה? כיתבו את דעתכם                                רד"ק: ר' דוד קמחי אוי. פשוט אוי. אין לי דרך קולעת יותר לבטא את מה שאני מרגיש. נמאס לי כבר מהכל. יש לי כל כך הרבה צרות. בצד ימין של החדק יש לי עקיצה שמגרדת ולא מפסיקה; החדר שלי מבולגן ואחר הצהריים יבואו אורחים ואני מת מפחד כי מחר אני צריך לקבל חיסון, וזה לא קל להכניס מחט לעור של פיל... אז הלכתי לגינה שבקצה הרחוב, ישבתי, ונאנחתי. ב"אוי" השביעי כבר התאסף סביבי מעגל. הגיעו רז ובת-שבע מהמכולת, נח השכן הזקן ובנימינה הכלבה. וכל אחד ניסה לעזור לי בדרך אחרת. רז אמר לי: "חידקל, יאללה, תשכח מהכל, פשוט תעזוב את כל הדברים המעצבנים ואל תחשוב על מה שמטריד אותך. בוא נטפס על העץ ונשתולל, ואם גם זה לא יעזור אולי אצבוט אותך בקצה החדק ואז כבר תשכח את כל הצרות הישנות שלך...". בת-שבע אמרה שיש לה משחה שתרגיע את החדק, הציעה לעזור לי לסדר את החדר ואמרה שלרופא יש מזרק עם מחט דקה ולא מכאיבה. תחשוב מה עשה יעקב כשעשיו היה קרוב אליו - הוא גם התפלל לאלהים וגם סידר את המחנה שלו". ובנימינה? בנימינה פשוט התקרבה אלי, נצמדה לרגל הענקית שלי, הצמידה את אפה הרטוב, נתנה לי ליקוק בלשון, הוסיפה כשכוש בזנב והסתכלה עלי בעיניים טובות ומעודדות. שלכם, חידקל.		:בראשית נח בראשית וירא לך לך תולדות חיי שרה וישלח ויצא מקץ וישב ויחי ויגש :שמות וארא שמות בשלח בא משפטים יתרו תצווה תרומה ויקהל כי תשא פקודי :ויקרא צו ויקרא תזריע שמיני אחרי מות מצורע אמר קדושים בלק בהר :במדבר נשא במידבר שלח לך בהעלותך חקת קרח מסעי מטות פנחס בלק :דברים ואתחנן דברים ראה עקב כי תצא שופטים ניצבים כי תבוא וילך האזינו וזאת הברכה ברית התנועה הקיבוצית אוניברסיטת בר אילן נחמה ליבוביץ עוז ושלום תנועה מסורתית תנועה רפורמית