שמות -  ספר שמות - פרקים א' עד ו'
"אנשים כבעלי חיים"  
 וירא בסבלותם-
 ראה בסבל שלהם.
 ניצים - רבים
 הלהרגני אתה אומר -
 האם אתה רוצה
 להרוג אותי.
רמב"ן: ולדעתי הגידו לו אשר הוא
יהודי והיה חפץ לראותם בעבור
שהם אחיו. והנה נסתכל בסבלותם
ולא יכול לסבול ולכן הרג המצרי
המכה הנלחץ.
אבן עזרא:  לדעתי הכוונה במילה
"אחיו" היא אל המצרים שאותם
חשב לאחיו.

משה גדל בבית פרעה
מלך מצרים, כבנה של
בת פרעה. אז מה פשר הדברים שבפסוק י"א "ויצא אל אחיו" - האם ידע משה שלמעשה מילדי העברים הוא ולא מצרי?
כיתבו את דעתכם
לדף תגובות
                           אבן עזרא - ר' אברהם בן מאיר
                           למשפחת עזרא, נולד בספרד בשנת
                           1089 ונפטר באגליה בשנת 1164.
רמב"ן - ר' משה בן נחמן, נולד בספרד בשנת 1194 ונפטר בארץ ישראל בשנת 1270.
ביום שלישי הזמינה בנימינה את כל תושבי השכונה ליומולדת של הגורים שלה - הם כבר בני חודש! היומלדת נערכה בגינה והיו משחקים, מחבואים ותופסת, שירים ובסוף גם עוגה ושקיות. הבעיה היחידה היתה שהיו שבע עשרה שקיות ושמונה עשר אורחים… כל אחד לקח שקית וכשנשארה רק שקית אחת נשארנו אני וליאורה, הבת של שאול והדס מהקומה העליונה. אני כל כך רציתי את השקית עם כל הממתקים וההפתעות, אז פשוט דחפתי קצת את ליאורה בחדק ותפסתי אותה. פתאום שמעתי בכי, וראיתי שליאורה עפה מהדחיפה הקטנה שלי וקיבלה מכה מעץ התות…

כולם עזבו את השקיות שלהם ורצו לעזור לה כשהם מסתכלים בי במבטים מאשימים. אבל… אבל לא התכוונתי, זאת אומרת התכוונתי לדחוף רק קצת… פשוט לא יכולתי להתאפק - כל כך רציתי את השקית… כמעט התחלתי גם אני לבכות. כנראה שככה זה: אלימות היא אלימות גם אם מנסים להרביץ בזהירות… ובמיוחד אם אתה פיל גדול וחזק. בדיוק כמו ששני העיברים לא היו צריכים לריב זה עם זה. כנראה שלכן משה כעס עליהם.

אבל בעצם זו לא רק אשמתי" בנימינה היתה צריכה להכין מספיק שקיון לכולם - נכון?!


שלכם, חידקל.


:בראשית
:שמות
:ויקרא
:במדבר
:דברים
ברית התנועה הקיבוצית
אוניברסיטת בר אילן
נחמה ליבוביץ
עוז ושלום
תנועה מסורתית
תנועה רפורמית