 |
 |
מדיניות קרן תל"י בנושא חבישת כיפה
|
 |
 |
|
|
|
|
03/12/2007
רשת בתי ספר תל"י מונה כיום מעל 70 בתי ספר ו 100 כיתות גן ברחבי הארץ, אשר בחרו להתמודד עם האתגר של עיצוב הזהות היהודית של התלמידים מתוך גישה פלורליסטית. קרן תל"י הינה ארגון חינוכי המתווה את העקרונות המנחים לחינוך תל"י, מגבש מדיניות ומלווה את בתי הספר בהטמעה ויישום של חינוך זה. מעת לעת, הקרן נדרשת להתייחס לסוגיות אידיאולוגיות עקרוניות הקשורות ליישום חינוך תל"י ומתבקשת לפרסם את מדיניותה בנושא.
הנהלת הקרן מגבשת את המדיניות בתום תהליך הכולל דיון עומק בסוגיה לאור העקרונות המנחים לחינוך תל"י ורואה בכך הזדמנות פז לעיסוק מהותי ביישום חינוך תל"י הלכה למעשה בבתי הספר.
הנושא שנדרשנו לעסוק בו הפעם נוגע לסוגית חבישת כיפה בשעורי יהדות ותפילה במוסדות החינוכיים של רשת תל"י.
המקורות הקדומים ביותר לנושא חבישת כיפה מופיעים בתלמוד הבבלי, לפני כ-1600 שנה: "אמר רב הונא בנו של רב יהושע: תבוא לי טובה על שלא הלכתי ארבע אמות בגילוי הראש" (התלמוד הבבלי, מסכת שבת, דף קי"ח עמוד ב).
ממקור זה למדו פרשנים שהנוהג של חבישת כיפה לא היה מקובל ובודאי שלא היה חובה, אלא היה סימן לחסידות יתרה. עם הזמן חבישת כיפה הפכה להיות מקובלת בעת תפילה, לימוד תורה, ובזמן סעודה. לפני חמש מאות שנה לערך, כתב הרב יוסף קארו, מחבר שולחן ערוך: "לא ילך ארבע אמות בגילוי הראש" (שולחן ערוך, אורח חיים ב, ו). ואכן, בדורות האחרונים הפכה הכיפה לסימן זיהוי לשומרי מצוות, והם חובשים כיפה בכל שעות היום.
על פי העקרונות המנחים לחינוך תל"י, אופי החינוך היהודי הנהוג בבית הספר ובגן צריך להיות מכוון קהילה כלומר מותאם למאפיינים הייחודיים של קהילת בית הספר ואורח החיים היהודי הנהוג בו נקבע על ידה.
לאור עקרון זה, חלק מבתי הספר והגנים של תל"י הנהיגו חבישת כיפה בעת לימוד יהדות, בתפילה או בטכסים יהודיים, במטרה לכבד, לייחד ולקדש את המעמד. למרות שהחלטה זו הייתה של קהילת בית הספר, היו שטענו לכפייה דתית, פגיעה בחירות הפרט וסתירה בין בקשה זו ליסודות החינוך הממלכתי.
לאור זאת אנו מוצאים לנכון לפרסם את מדיניות קרן תל"י בנושא זה:
1. קרן תל"י מעודדת קיום תהליכי עומק בקרב קהילת בית הספר לשם הכרות עם העקרונות החינוכיים של חינוך תל"י, עיצוב האופי הייחודי של החינוך היהודי שבו היא מעוניינת והחלטה על אורחות החיים הנהוגים בבית הספר, לרבות סוגיה זו של חבישת כיפה בשעורי יהדות ותפילה.
2. חברי הנהלת קרן תל"י רואים בעין יפה חבישת כיפה בעת לימוד תורה, תפילה וטכסים דתיים כדרך לכבד ולייחד את המעמד ולהבדיל אותו מזמנים אחרים. עם זאת, מדיניות הקרן בנושא זה הינה לאפשר אוטונומיה לקהילת בית הספר להכריע בסוגיה זו. (קרן תל"י מוכנה להעמיד לרשות בית ספר המעוניין בכך מנחה לשם למידה וקיום דיון משמעותי בנושא).
3. תהא החלטת בית הספר אשר תהא, קרן תל"י מתנגדת בתוקף לכפייה דתית מסוג כל שהוא בתוך בתי ספר תל"י, מתוך רצון לחשוף את התלמידים לריבוי זהויות יהודיות לגיטימיות. לאור זאת, עמדתה היא שגם אם יוחלט על ידי קהילת בית הספר להנהיג חבישת כיפה בזמנים מסוימים, אין להכריח אף תלמיד לעשות זאת בניגוד לרצונו ולרצון משפחתו.
- תשובה לגבי חבישת כיפה לבנים ולבנות
|
|
|
|
|
|
